古声新韵与诗词格律
2019-01-22   次

文/陈希

　　李元本教授诗集《诗苑清韵》即将付梓，可喜可贺。诗稿送至我案头已三月有余，元本教授托友人嘱我为诗集写篇评论。先生之请，不敢推辞。我有一个根深蒂固的落伍观念：不读作品不敢写评论。我一直怀疑尼采“没有真理，只有解释”的命题，反对不读或不详细阅读作品的空谈，不欣赏那种云山雾罩、不及就里的阔论，推崇并始终恪守严谨求实、论从史出的传统写法，觉得这样才能问心无愧，对得起作者和读者。恩格斯评论拉萨尔的剧本《弗兰茨·冯·济金根》，先后将作品读了四遍，目的是“为了有一个完全公正、完全‘批判’的态度”。我迟迟未动笔写，主要是因为琐事缠身，只能抽空分期分批静心细读诗作。最近有幸拜读完全部诗作，顺手写下个人感触。

　　元本教授幼承庭训，童年常听祖父吟诵诗词，耳濡目染，培育诗歌兴趣。青年时期开始诗歌写作，后来忙于政治学和法律专业的教学研究和社会工作，业余写诗较少，但诗歌爱好始终保持，笔耕不辍。中年以后，事业有成，迎来诗情爆发，创作六百多首诗作，发表近百篇，并加入省市诗歌学会。习诗写诗，追求诗美，以诗传情达意，不仅是一种技艺积累和历练，更可以陶冶性情，正心修身，提升人生境界。

　　这本诗集收录代表性诗作580首，编排基本上按照题材分类，有九州山水、家乡风光、环资保护、历史感怀、现实反思、艺术交流、法治建设等等，内容广泛，涉及政治、经济、历史、文艺、生态环境、亲情友谊、人生哲理等领域，既反映时代风云、社会变化的大事，也描写个人遭际、悲欢离合的小事。时间跨度从1950年代末期到现在，长达60年，但以抒写改革开放以来新愿景新变化新气象为主。

　　从风格上来看，这是一本多样探索的诗集，姿态万千，各呈其美，宛如一条河流，时而风起浪涌、奔放雄奇，时而低回婉转、水光晴和，时而深幽曲折、逼仄险峻，时而高远开阔、风光旖旎，随物赋形，异彩缤纷，闪耀诗歌智慧和光辉。文辞和表达亦多变，有的刚健豪迈，有的遒劲犀利，有的幽怨缠绵，有的平白诙谐，但总体上表达简洁，语言洗练，淳朴自然而清丽和谐。

　　元本诗歌最大的特质是真诚朴实，这是清丽和谐诗风之本。捧读其诗，每每感其诚，爱其真，赏其朴。诗集不乏汪洋恣肆、追求虚幻,崇尚夸张、想象奇特的浪漫主义诗篇，譬如《山树披彩》“不是天仙降凡尘，哪来铁树戴华冠”；《飞夺泸定桥》“独有飞候穿火海，不期铁扇借芭蕉”等，想象奇特，思飘云外，芳心幽独，楚楚动人，高标艳绝、风神飘逸，幽情远韵，但从创作手法和艺术追求来看，诗集以写实为主。写实不是模仿或照搬生活原样，而是直面现实，植根于脚下的土地，以真实感悟为主要内容，要求对社会生活与自然现象进行高度提炼、凝神成诗意表达。写实的意趣所在、境界提升的方式正是向着写意的方向。

　　诗集《诗苑清韵》描绘的形象往往是现实生活中切实存在的人、事、物、景和细节，并不夸张，也不变形，以真切感人的形象构造诗歌艺术境界，然后慧眼独具，开发、升华出情思和意趣，从而成就一首诗的灵魂。这类写实诗歌的创作有两个难点：写实失实，刻画不准，或者升华无力，沦为平庸。而李教授处理得很好，意象营造、语言和立意等，往往耳目一新，诗意盎然。

　　《醉美遵义》精选遵义所辖县区的自然和人文景观来描绘遵义的风采：

　　醉别茅台醒翠芽，斜穿东北觅朱砂。
　　夜郞溶洞观今古，玛瑙明珠闻迩遐。
　　务本堂边傩起舞，海龙囤下凤添花。
　　杉王喜看丹霞美，绿水沙滩放彩华。

　　诗中首联“翠芽”指湄潭翠芽茶叶，“朱砂”意务川自治县自古产朱砂。颔联“溶洞”表绥阳县双河溶洞，“玛瑙”谓凤冈县有玛瑙山营盘；“明珠”指乌江明珠余庆县。颈联“傩起舞”指道真自治县傩戏舞蹈，“凤添花”意红花岗区凤凰山既有象征红军精神的树花，也增添了红花岗的人文景观。尾联“杉王”示习水县有全国杉王树，“沙滩”寓播州区有沙滩文化。写法别出心裁，意象独特而生动，琳琅满目，又疏朗有致，风神飘逸。

　　《混工天》“人哄地皮遭地哄，年关未到米缸空”、《返销粮》“杯水车薪分计划，下期未到又心慌”，《免农税》“自古稼耕赋未央，如今免掉破天荒”、《退耕还林》“沙土生根泉水白，山羊出没野鸡呜”分别书写文革期间农村集体劳动积极性不高、农民缺粮缺吃的状况和新世纪免除农业税和环资保护的欢欣，平和洗练的文字蕴含深刻的褒贬意向。

　　元本诗歌第二个特征是体制纯正，基本合诗律，大体通声韵，这是清丽和谐诗风之形。诗集体裁主要是七绝，次为五绝，另外有七律9首、五律8首，词16首等。诗歌是高雅而纯粹的语言艺术。诗歌之美,不仅源于所传达的内容,也表现在所呈现的形式上。汉语是二维表意文字，具有区别于印欧语系语言的许多特点：音节界限分明，元音占优势，声调有高低变化，语调抑扬顿挫；单音语素构成的单音词和双音词较多，词汇逐渐趋向双音节化；语法主要通过语序和虚词而不是词形变化来显示。汉语有信息容量大、表达简洁迅速、组词丰富灵活、近义词丰富、语音优美等。这些特点构成抑扬顿挫、平仄对仗等汉语诗歌独有的格式、音律等准则。

　　虽然评判诗与非诗、诗之好坏，以及写诗之难易不在格律，气韵意境乃诗之魂，平仄韵脚乃诗之形。但格律有是专门的知识理论，其中大有学问，掌握并运用好格律并非易事。南宋诗论家严羽《沧浪诗话·诗辩》中有一则名言曰:“夫诗有别材，非关书也；诗有别趣，非关理也。然而非多读书、多穷理，则不能极其至，所谓不涉理路、不落言荃者，上也。”此说于诗歌创作的特殊艺术规律很有会心与识见，但后人误解其意，多强调“非关”二字，明清以来易“书”为“学”。其实严羽并非舍学言诗，而是强调读书穷理之重要，但由此而获得“妙悟”，写诗不应有书本知识和理智思考的痕迹。

　　写诗之学，首先表现为格律运用。掌握抑扬顿挫、平仄对仗，突显汉语音乐美形式美，是汉语诗歌写作的基本要求，涉及中国诗词学、音韵学、音乐学等多学问，弄懂弄通并非易事，很多习诗者甚至专家常犯错。陆游的名句“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的“忘”字，依照平仄相对就应该读平声而不是去声。辛弃疾词“燕兵夜娖银胡䩮，汉箭朝飞金仆姑”按照对仗“朝”字应念zhao而不是cháo，“夜娖”与“朝飞”互文见义，中央电视台“中华诗词大会”、河北电视台“中华好诗词”的点评嘉宾都犯错。而去年央视“中华诗词大会”落幕时康震教授吟诵所作七绝：“大江东去流日月，古韵新妍竞芳菲。雄鸡高歌天地广，一代风流唱春晖。”如果按照起头两个字的平仄来看整首诗的格律，应该是：平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。但除了押韵以外，平仄有误，粘对有失，语句不通，干枯苍白，缺少诗意诗味。由此可见，国学复兴，任重道远。

　　诗词格律包括用韵、平仄、对仗、字句，但在声韵方面有两点今人难解或难以掌握。一是声调古今有变。古汉语有四声：平、上、去、入，而现代汉语仅有三声：平、上、去，原来的入声字分别归于三声。二是用韵古今有别，旧韵窄新韵宽。这些给平仄和押韵造成较大麻烦和困难，增加了写诗的难度，束缚新时代诗人们的手脚。

　　元本教授诗集押韵以《诗韵新编》为据，这实际上是一种提倡以普通话为标准音的新声新韵派的主张和做法。从音韵史和诗词史的实际发展过程来看，语音不断变化，诗词之声韵也总是随之发生适应性变化。比如上古声韵和中古声韵差别很大，中古人就根据自己时代的声韵作诗词，而不是以上古声韵为圭臬。刘彦和通变论、王静安代胜论述及此等信息。

　　五四以来声韵改革呼声不断，但是旧体诗用《平水韵》代代相因，已成传统，如果完全不了解平、上、去、入四声和106韵，那对唐诗宋词一知半解，更谈不上深入领悟精髓奥妙。门外者不当苛此，但元本教授已步入诗坛，不囿于窠臼，与时俱进固然可喜，但是在以新韵作旧体诗词不伤旧体的同时，若能妙悟旧韵，古韵新声，说不定有新的奇妙发现。这不是反对新韵作诗，也不是主张诗歌创作时新韵旧韵并用，更不是墨守成规、食古不化，而是认为元本教授如果弄懂一些古声旧韵，可能就会掌握和运用粘对拗救等技巧，从格律到诗艺到境界，会有一个新的发现和大的飞跃。

　　无论做学问或写诗，都有一种不断提高境界的过程，如九层之台，拾阶而上，步步提高。元本教授诗心不老，青春永驻，固本培元吟美景，仄韵平声唱清音，谱写更多更好的诗篇。


　　原载《羊城晚报》“人文周刊”2018年6月10日版