七剑同题诗之《初冬》（附诗评）
2018-11-30   次

7、初冬

文/霜剑（朱坤领）

　　回雁峰的鸣叫
　　把衡阳之南的我
　　拉回时令

　　长白山的洞穴里
　　灰熊已经入睡
　　昆明一如既往地
　　错过寒风
　　三亚海滩上的人们
　　阳光浴指向北方
　　广州继续打开电扇
　　吹拂黄叶和菊瓣

　　在芦花和雪花揉成一团的梦里
　　我掏出心爱的陀螺
　　在那条蜿蜒的河面上旋转

　　我在黄河岸边的山石上
　　打磨那把从不封冻的霜剑
　　唤来第一场雪
　　为雪松和木棉加冕

　　我是一只候鸟
　　穿越广州、昆明、三亚和长白山
　　把今年的第一片雪花
　　夹进书页，制成标本
　　飞回童年


　　2018.11.14

评霜剑的《初冬》
文/灵剑（薛武）

　　《七剑诗选.•后记》这样概括霜剑的诗性：“把童心、真性情和对大自然的热爱，融入简洁的诗语，个人情感升华到世界的层面，诗意唯美。”
　　读霜剑的这首诗，会有一种融入感。就像地上的雪，能够淡淡超越；就像恍惚间的诗意，不经意间横跨中国的南北和四季。初冬俨然成为一座桥，勾连起空间的景观，又成为从成年到童年的时间纽带。或许，诗歌本该如此，让我们的心灵不至受困于物理时空，而是有穿越的可能。
　　开篇的诗语简洁：是谁在鸣叫？为何在回雁峰？是谁拉回了“我”？衡阳之南有什么故事？读者需要了解一个典故：相传北雁南迁，到了湖南衡阳的回雁峰便止步，不再南飞。范仲淹为此留下了千古名句“衡阳雁去无留意”。因此，衡阳之南便处在北方意义上四季的节令之外。“衡阳”又有平衡阴阳，产生中和之意，与源自诗人故乡——齐鲁大地——的中国传统文化无缝对接。“回雁峰的鸣叫”和“衡阳之南”的留白，让诗意自然流露。
　　初冬节令，长白山早已入冬，灰熊睡得正酣。昆明、三亚和广州都与冬季无缘：昆明四季如春；三亚继续夏天的日光浴；广州还需要电风扇，吹拂秋天的黄叶和菊瓣，它们在初冬也久久不肯离去。迥异的四季，就这样共时地勾连在一起。
　　诗人小时候，初冬有芦花和雪花。现在生活在遥远的南方，只有在梦里才能重返。童年的梦，在冰封的世界里像陀螺一样迷醉、旋转（“陀螺”隐喻着童年的故乡）。这些，与现实无关。
　　诗人试图穿越现实，在山石上打磨自己的霜剑（“山石”和“霜剑”都是诗人的名号，强化了其穿越的主体性），要用意念的魔力召唤第一场雪，让雪松和木棉穿上梦中雪白的过冬衣裳。
　　这一切都是虚幻，所以，还是做一只候鸟吧，穿越广州、昆明、三亚和长白山，穿越广袤的四季和空间，用童年的雪花做一片书签，一片短暂而又永恒的书签。这是时空之书的标记，刻录着诗人的生命历程和故乡情结。　现实中不可能的，在诗里成为可能。写诗的人，是自由的。